Radical and cultural feminists, along with religious and conservative groups, attacked pornography, while other feminists were pro-pornography, such as Camille Paglia, who defined what came to be known as sex-positive feminism in her work, Sexual Personae. حيث قامت الحركات النسوية الراديكالية والثقافية، إلى جانب الحركات المسيحية والدينية والمحافظة بمهاجمة المواد الإباحية، في حين كانت نسويات أخريات يؤيدن الإباحية، مثل كاميل باليا، التي نشرت ما عرف باسم حركات الجنس الإيجابي، وذلك في عملها "شخصيات جنسية".
Although some sex-positive feminists, such as Betty Dodson, were active in the early 1970s, much of sex-positive feminism largely began in the late 1970s and 1980s as a response to the increasing emphasis in radical feminism on anti-pornography activism. على الرغم من أن بعض النسويات الإيجابيات جنسيا، مثل بيتي دودسون، كن ناشطات في أوائل السبعينيات، إلا أن الكثير من النسوية الإيجابية جنسياً بدأت إلى حد كبير في أواخر السبعينيات والثمانينيات كرد فعل على التركيز المتزايد في الحركة النسوية الراديكالية على النشاط المناهض للإباحية.
جوال إصدار